قواعد الإملاء: علامات الترقيم

قواعد الإملاء: علامات الترقيم: الترقيم : وضع رموز مخصصة أثناء الكتابة ، بغرض تعيين مواضع الفصل والوقف والابتداء ، وأنواع النبرات الصوتية ، والأغراض الكلامية أثناء القر...

علامات الترقيم

الترقيم : وضع رموز مخصصة أثناء الكتابة ، بغرض تعيين مواضع الفصل والوقف والابتداء ، وأنواع النبرات الصوتية ، والأغراض الكلامية أثناء القراءة .

أنواعها :
1 ـ الفاصلة  وعلامتها " ، " :
تكون في الوقف الناقص : وهو الوقف الذي يكون بسكوت المتكلم ، أو القارئ سكوتًا قليلاً جدًا ، لا يحسن معه التنفس .

موضعها :
أ ـ بين الجمل المتصلة المعنى :
مثل : أوحد العراق في البلاغة ، ومن به تثنى الخناصر في الكتابة ، وتتفق الشهادات له ببلوغ الغاية ، من البراعة والصناعة .

ب ـ بين المفردات المعطوفة إذا قصرت عباراتها ، وأفادت تقسيما أو تنويعا . مثل : ينقسم الكلام إلى أقسام ثلاثة : اسم ، وفعل ، وحرف . وكقوله تعالى : { حرمت عليكم أمهاتكم ، وبناتكم ، وأخواتكم } 23 النساء .
ج ـ بين الجمل المعطوفة القصيرة ، ولو كان كل منها لغرض خاص .  مثل : الشمس طالعة ، والنسيم عليل ، والطيور مغردة ، والأزهار ضاحكة .
د ـ بين جملة الشرط وجوابها ، أو القسم وجوابه . مثل : إذا حضر الماء ، بطل التيمم .

هـ ـ بين جملتين مرتبطتين في اللفظ والمعنى ، كأن تكون الثانية صفة ، أو حالاً ، أو ظرفًا للأولى ، وكان في الأولى بعض الطول . مثل : ذهبت إلى مكة لأداء العمرة ، يوم الجمعة الماضية .

2 ـ الفاصلة المنقوطة : وعلامتها " ؛ " : موضعها :
ا ـ بين جملتين إحداهما سبب في حدوث الأخرى . مثل : خير الكلام ما قل ودل ؛ ولم يَطُل فيُمل .

3 ـ النقطة : وعلامتها ( . ) :

تكون في الوقف التام ، وهو سكوت المتكلم ، أو القارئ سكوتًا تامًا ، مع استراحة للتنفس .
موضعها :
توضع في نهاية الكلام ، للدلالة على تمام المعنى ، واستقلال ما بعدها عما قبلها معنى وإعرابًا .

كقول عليّ بن أبي طالب في الزكاة : " فمن أعطاها طيب النفس بها ، فإنها تجعل له كفارة ومن النار حاجزًا ووقاية ، فلا يتبعها أحد نفسه ، ولا يكثرن عليها لهفه " .

4 ـ علامة التعجب : ورمزها ( ! ) :
توضع في آخر الكلام الذي يدل على معنى التأثر والدهشة ، والاستغراب والإغراء ، والتحذير والتأسف والدعاء .
مثل : لله أنتم ! أما دين يجمعكم ! ولا حمية تشحذكم ! .

ومنه قول الشاعر :
هي الدنيا تقول بملء فيها حذار حذار من بطشي وفتكي !

ومثل : " هيهات أن يأت الزمان بمثله ! "



5 ـ النقطتان : رمزها " : "
موضعها : ـ
توضع بعد القول ، أو الكلام المنقول ، أو المقسم أو المجمل بعد تفصيل ، أو المفصل بعد إجمال .

كقوله تعالى : { قال : إني عبد الله } 30 مريم .

ومثل : رُوي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر " رواه مسلم .

ومثل : الدنيا يومان : يوم لك ويوم عليك .

ومثل : العقل ، والصحة ، والمال ، والبنون : تلك هي النعم التي لا يُحصى شكرها.



6 ـ علامة الاستفهام : ورمزها " ؟ "
تكون للدلالة على الجمل الاستفهامية .

موضعها : ـ
توضع في نهاية الجملة ، سواء أكانت مبدوءة بحرف استفهام أم لا .

كقوله تعالى : { قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ؟ } 103 الكهف .

وقوله تعالى : { أئنك لأنت يوسف ؟ } 90 يوسف .



7 ـ علامتا التنصيص : ورمزهما " " :  يوضع بينهما ما ينقل بنصه من الكلام . مثل : أوصى عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأبى موسى الأشعري بوصية جاء فيها " البينة على من ادعى واليمين على من أنكر " .



8 ـ نقط الحذف : رمزها ( ... ) :
موضعها : ـ
توضع هذه النقط الثلاث للدلالة على أن في موضعها كلامًا محذوفًا .
وذلك كأن يستشهد كاتب بعبارة ما ، وأراد أن يحذف منها بعض الكلمات ، أو الجمل التي لا حاجة له بها . مثل : لو اقتصر الناس على كتب القدماء لضاع علم كثير ، ولذهب أدب غزير ، ولضلت أفهام ثاقبة ... ولمجت الأسماع كل مردد مكرر .

9 ـ الشرطة : ورمزها " - " : موضعها : ـ

توضع للفصل بين كلام المتخاطبين في حالة المحاورة ، وتوضع بعد العدد في أول السطر .
مثل : طلب بعض الملوك كاتبًا لخدمته . فقال للملك : أصحبك على ثلاث خصال .

ـ ما هي ؟

ـ لا تهتك لي سترًا ، ولا تشتم لي عرضًا ، ولا تقبل فيَّ قول قائل .

ـ هذه لك عندي . فما لي عندك ؟

ـ لا أفشي لك سرًا ، ولا أؤخر عنك نصيحة ، لا أؤثر عليك أحدًا .

ـ نعم الصاحب المستصحب ، أنت ! .

10 ـ الشرطتان : ورمزهما   "  -     - "  :

توضع بينهما الجمل الاعتراضية ، فيتصل ما قبل الشرطة الأولى بما بعد الشرطة الثانية في المعنى .

كقول الإمام عليّ ـ رضي الله عنه ـ : " فيا عجبًا : عجبًا ـ والله ـ يميت القلب " .

وكقول أبي إسحاق الصابي : " قد جرت العادة ـ أطال الله بقاء الأمير ـ بالتمهيد للحاجة قبل موردها وإسلاف الظنون الداعية إلى نجاحها " .



11 ـ القوسان : ورمزهما         (           )  :
توضع بينهما كل كلمة تفسيرية ، أو كل جملة معترضة لا ترتبط مع غيرها في سياق المعنى ، أو كل عبارة يراد لفت النظر إليها .
مثل : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا " .

ومثل : جُدَّة ( بضم الجيم وكسرها ) مدينة على ساحل البحر الأحمر .

ومثل : بين جور وشيراز ( وهي قصبة فارس ) عشرون فرسخًا . z

مأخوذ بتصرف من موقع اللغة العربية للدكتور مسعد زياد  http://www.drmosad.comللمزيد /

المدود

مد الألف

تأتي الألف في حالة إشباع الفتحة ويسمى مد الألف.

مثل : منازل ، نهار ، أشجار ، جدران ، مخالب ، أعداء ، أضلاع ، بلدان ، قالت ، مناسبات

مد الواو

تأتي الواو في حالة إشباع الضمة أو إطالتها ويسمى هذا مد الواو.  

مثل : عصفور ، محمود ، سعود ، مولود  يونس ، مخلوقات ، يعبدون ، النور الرومان ، يطول ، السرور ، البعوض

مد الياء

تأتي الياء في حالة إشباع الكسرة أو إطالتها يأتي بعدها ياء ، ويسمى هذا مد الياء.

مثال : عيد ، جميل ، عنيد ، كبير ، رحيم  مريض ، عليل ، عيشة ، زينة صحيفة ، غريب ، تقديم ، تهذيب 

الألف الفارقة

 ـ تزاد الألف بعد واو الجماعة للتفريق بينها وبين واو العلة في الأفعال المعتلة الآخر بالواو . وتسمى الألف الفارقة .

تزاد في الفعل الماضي ، والأمر ، والمضارع المنصوب  والمجزوم . مثل : قالوا ، قولوا ، لن يقولوا ، لم يقولوا .

مع التنبيه على عدم زيادتها في مثل : يدعو ، ينجو ، يرسو ،  يمحو . نرجو ، ندعو.

ولا تزاد الألف أيضا بعد واو الجمع المضاف . مثل : حضر معلمو المدرسة .    وسافر مهندسو البناء .

الهمزة المتوسطة على الواو

       تكتب الهمزة على الواو في الحالات التالية :

1 ـ إذا كانت مضمومة وسبقها حرف مضموم . مثل : نُؤُم جمع نؤوم ، رؤوس ، فؤوس ، شؤون .

 2 ـ إذا كانت مضمومة وسبقها حرف مفتوح . مثل : يَؤُم ، لَؤُم ، تَؤُز ، مبدَؤُنا ، هَؤُلاء ، يَؤُد .

 3 ـ إذا كانت مضمومة وسبقها حرف ساكن . مثل : هاؤُم ، مسؤُول ، تشاؤٌم ـ رداؤُه ، جلاؤُهم ، أرؤُس ، أكؤُس ، سماؤُه ، هواؤُه ، التفاؤُل .

4 ـ إذا كانت الهمزة مفتوحة وسبقها حرف مضموم . مثل : سُؤَال ، مُؤَذن ، يُؤَجل ، مُؤَلف ، مُؤَن ، مُؤَامرة ، مُؤَازرة ، ذُؤَابة .

5 ـ إذا كانت ساكنة وسبقها حرف مضموم . مثل : رُؤية ، مُؤمن ، يُؤذي ، مُؤتة ، مُؤلم ، سُؤل ، بُؤس ، مُؤنس ، اُؤتمن . z

مأخوذ بتصرف من موقع اللغة العربية للدكتور مسعد زياد  http://www.drmosad.comللمزيد /

الهمزة المتوسطة على الياء :

  تكتب الهمزة على نبرة في وسط الكلمة ؛ إذا كانت مكسورة أو قبلها حرف مكسور ، وذلك على النحو التالي :

1 ـ إذا كانت الهمزة مكسورة وسبقها حرف مكسور . مثل : الناشئين ، مِئِين ، متكئين ، مالئين .

2 ـ إذا كانت مكسورة وسبقها حرف مضموم . مثل : نُئي ، سُئل ، رُئي ، وُئد .

 3 ـ إذا كانت مكسورة وسبقها حرف مفتوح . مثل : يئن ، يئس ، سئم ، زئير ، لئيم .

 4ـ إذا كانت مكسورة وسبقها حرف ساكن . مثل : سائل ، حائط ، ضوئية ، مرئية .

 5 ـ إذا كانت مفتوحة وسبقها حرف مكسور . مثل : فئة ، ظمئت ، رئة ، مئة .

 6 ـ إذا كانت مضمومة وسبقها حرف مكسور . مثل : مهنئون ، يستمرئون ، يستهزئون .

7 ـ إذا كانت ساكنة وسبقها حرف مكسور . مثل : بئس ، جئت ، بئر ، ذئب ، شئت ، ائتمن .

8 ـ إذا كانت الهمزة مفتوحة وسبقها ياء ساكنة . مثل : مليئة ، رديئة ، بيئة ، خطيئة ، دفيئة ، ييئس ،

 هيئة ، دريئة ، جريئة ، بريئة ، وضيئة . 

 9ـ إذا كانت الهمزة مضمومة وسبقها ياء ساكنة . مثل : فيئها ، رديئها ، مجيئكم هنيئكم ، مريئها .

 10 ـ إذا كانت الهمزة مكسورة وسبقها ياء ساكنة . مثل : يمر الطعام في مريئه .

 ـ  الهمزة المتوسطة تكتب على نبرة مهما كانت حركتها إذا سبقها ياء ساكنة .

 مثل : كان فيئها كثيرا . إن فيئها كثير . جلست في فيئها . 

كتابة الهمزة المتوسطة مفردة على السطر

1 ـ إذا وقعت الهمزة المتوسطة المفتوحة بعد ألف ساكنة كتبت مفردة على السطر ؛ لكراهة توالي ألفين في الكلمة . مثل : يتضاءل  ، تفاءل . ، يتثاءب ، تتشاءم ، كفاءة ، جاءك ، كفاءتك ، تراءى ، يتلاءم ، مساءلة ، قراءة ، ساءك ، واءم ، ملاءة ، رداءة ، مواءمة.  

2 ـ تكتب مفردة على السطر إذا جاءت مفتوحة وسبقها واو ساكنة. مثل : توءم ، نبوءة .

3 ـ تكتب مفردة إذا كانت مفتوحة بعد حرف صحيح ساكن ، وجاء بعدها ألف تنوين النصب أو ألف المثنى ، ولا يمكن وصل ما قبل الهمزة بما  بعدها . مثل : " جزءا ، جزءان " .

أما إذا أمكن وصل ما قبلها بما بعدها فتكتب على نبرة . مثل : " عبئا ، عبئان ، دفئا ، دفئان " . 

الهمزة المتوسطة

   الهمزة المتوسطة

قاعدة عامة لكتابة الهمزة المتوسطة  : عند كتابة الهمزة المتوسطة ، ننظر إلى حركتها وحركة الحرف الذي سبقها ونكتبها على ما يناسب أقوى الحركتين .

أقوى الحركات :  1ـ الكسرة ويناسبها الياء .2 ـ الضمة ويناسبها الواو .  3ـ الفتحة ويناسبها الألف .4 ـ السكون أضعف الحركات .

أولا ـ الهمزة المتوسطة على الألف :  تكتب الهمزة المتوسطة على الألف في الحالات التالية :

1 ـ إذا كانت الهمزة مفتوحة وسبقها حرف مفتوح . مثل : رأى ، رأَس ، يتألم ، سأل ، متأمل ، تأسف ، رأف ، رأب ، نأى ، يتأخر ، اشمأز ، متألق .

2 ـ إذا كانت الهمزة مفتوحة وسبقها حرف ساكن . مثل : فجأة ، مسألة ، يسأل ، مرأة ، وطأة ، ملأى ، يجأر . 

3 ـ إذا كانت الهمزة ساكنة وسبقها حرف مفتوح . مثل : رأى ، مأرب ، رأْس ، كأس ، فأس ، يزأر يأخذ ، بأس ، يأتي ، رأب ، دأب ، سأم .

تنبيه :

1 ـ إذا تلا الهمزة المتوسطة المرسومة على الألف ، ألف مد ، طرحت الألف وعوض عنها بمدة ، تكتب فوق ألف الهمزة . مثل : السآمة ـ الشآم .

 وكذلك أذا تلاها ألف تثنية . مثل : قرآن ، ملآن ، يقرآن ، يملآن . 

الهمزة المتطرفة

الهمزة المتطرفة :

الهمزة المتطرفة هي التي تكون في آخر الكلمة ، وتكتب حسب حركة الحرف المتحرك قبلها .

1 ـ إن كانت حركة الحرف التي قبلها فتحة كتبت على الألف ، كما في " ملأ ، بدأ ، لجأ ، أرجأ ، أطفأ ، نبأ ، ملجأ ، منشأ ، الأسوأ ، اختبأ .  " .

2 ـ وإن كان ما قبلها مضموما كتبت على الواو . كما في " لؤلؤ ، يجرؤ ، جؤجؤ ، بؤبؤ ، أمرؤ ، بطؤ ، التكافؤ ، تلألؤ ، التواطؤ ، تلكؤ .  " .

3 ـ وإن كانت حركة الحرف الذي قبلها كسرة كتبت على الياء . كما في " يقرئ ، ينشئ ، شاطئ ، مفاجئ البارئ ، سيئ ، يستهزئ ، لآلئ يطفئ ، يختبئ . " .

4 ـ وإن كان ما قبلها ساكنا كتبت على السطر . كما في " دفء ، بطء ، شيء ، فيء ، هواء ، لجوء ، هدوء ، مريء ، جريء ، مليء . 

مأخوذ بتصرف من موقع اللغة العربية للدكتور مسعد زياد  http://www.drmosad.comللمزيد /

الألف الليّنة

 الألف الليّنة:

تكتب الألف المتطرفة (ـا) وتكتب(ى(
 

1 ـ الألف اللينة في آخر الأفعال والأسماء فوق الثلاثية :

 أ ـ إذا جاءت الألف اللينة رابعة أو أكثر في آخر الفعل أو الاسم المعرب كتبت على صورة الياء هكذا " ى " استقوى ـ أعطى ـ أغنى ـ منتهى ـ  مرتضى ـ ليلى ـ ذكرى .

ولا فرق فيما سبق أن يكون أصلها الياء أو الواو ، أو كانت زائدة أو للتأنيث ، للإلحاق* .

ب ـ إذا سبقت الألف بياء ، تكتب ألفا : استحيا ـ محيّا ـ ثريّا ـ عُليّا ـ عليا ـ دنيا .

تنبيه : أ ـ يتم التفريق بين الاسم " يحيى " والفعل " يحيا " أن ألف الاسم تكتب على صورة الياء " ى " ، وألف الفعل تكتب ألفا كما تنطق " ا " .

ب ـ في كلا الشكلين " ى ، ا " تسمى الألف : الألف المقصورة .

2 ـ الألف اللينة في آخر الأفعال والأسماء الثلاثية :

  إذا جاءت الألف ثالثة ينظر إلى أصلها :

أ ـ إن كانت منقلبة عن واو ، أو كانت مجهولة الأصل ، كتبت ألفا كما تنطق " ا "  : عدا ـ دعا ـ عفا ـ علا - ذرا- عصا  ـ خطا ـ غزا ـ دنا . .

ب ـ وإن كانت منقلبة عن ياء كتبت على صورة الياء بدون نقط " ى " .مثل : قضى ـ فتى ـ رحى ـ رمى ـ مُدى- مشى ـ هدى ـ سعى ـ جرى . .

تنبيه : 

1 ـ يمكن معرفة أصل الألف بتثنية الاسم إذا كان مفردا . مثل : عصا ـ عصوان ، رحى ـ رحيان .

أو برده إلى مفرده إن كان مجموعا . مثل : ذرا ـ ذروة ، خطا ـ خطوة ، مُدى ـ مدية .

أو بمضارع الفعل . مثل : غزا ـ يغزو ، دعا ـ يدعو ، رمى ـ يرمى .

 

3 ـ الألف اللينة في آخر الأسماء المبنية :

 أ ـ تكتب الألف في آخر الأسماء المبنية ألفا كما تنطق " ا " مثل : مهما ـ ماذا ـ ذا-أنا ـ ما ـ هذا ـ إذا  .

ب ـ وتستثنى الكلمات الآتية فإن ألفها تكتب على صورة الياء " ى " ، وهى : متى ـ لدى ـ أنّى ـ الألى -  .

4 ـ الألف اللينة في آخر االحروف  :

 أ ـ كتابة الألف في آخر حروف المعاني .

تكتب الألف في آخر حروف المعاني ألفا كما تنطق " ا " .مثل : كلاّ ـ هلاّ ـ لولا ـ لوما .

ب ـ ما عدا : إلى ـ بلى ـ على ـ حتى .

5 ـ الألف اللينة في آخر الأسماء الأعجمية :

أ ـ تكتب الألف اللينة في آخر الأسماء الأعجمية " الأجنبية " ألفا كما تنطق " ا " . مثل : يافا ـ بنها ـ كندا ـ سويسرا ـ روما ـ أفريقيا - أوروبا- فرنسا ـ أمريكا ـ طنطا ـ سوريا ــ موسيقا  .

ب ـ ماعدا : موسى ـ عيسى ـ متّى ـ حنّى ـ بخارى كسرى . فإنها تكتب على صورة الياء " ى " .

مأخوذ بتصرف من موقع اللغة العربية للدكتور مسعد زياد  http://www.drmosad.comللمزيد /

 

أمثلة أخرى:

سعى - مشى - صلى - سما - جرى - عفا - رجا - هفا - حلا - رنا - وعى - نوى - هوى - وقى

فتى - عصا - هدى - مدى - صدى - منى - خطا - رضا - قرى-

كبرى - صغرى - عيسى - موسى - عظمى - قصوى -  مسعى - مأوى - ليلى- فتوى - يحيى (الاسم).

مصطفى - مرتضى- مهتدى - مرتقي- ملتقى - التقى - اهتدى - استوى - اعتلى - مستشفى

دنيا - عليا - أحيا - مرايا - هدايا - مزايا - قضايا -  منايا - خطايا -  أمريكا - انجلترا - فرنسا - كندا - موسيقا - يهوذا - زليخا - زكريا - يحيا ( الفعل )

الكلمات التي تلفظ ولا تكتب والكلمات التي بها حروف ولا تنطق

الحروف تلفظ ولا تكتب مثل :

هذا - هذه - هذان - أولئك - ذلك - لكن - هكذا - الله - إله - الرحمن - كذلك

الحروف التي تكتب ولا تلفظ :

أولو - عمرو - أولات -  أولئك- همزة الوصل في درج الكلام - التنوين في آخر الكلمة

5 ـ تزاد الواو في آخر كلمة عمرو في حالتي الرفع والجر ، وتحذف في حالة النصب ، وتنون لأنها مصروفة ، وتسمى الواو واو عمرو . مثل : جاء عمرٌو . وسلمت على عمرٍو .  وصافحت عَمْرًا .

6 ـ تزاد الواو وسطًا في الألفاظ الآتية : أولو ، أولي : بمعنى أصحاب وصاحبات ، وتكون أولو في حالة الرفع ، وأولي في حالتي النصب والجر . وتزاد في : أولئك ، أولاء ، أولات . 

التنوين

التنوين

•التنوين : هو نطق النون الساكنة في نهاية الكلمة دون كتابتها. 

• ـ تنوين الضم  : علامته ضمتان فوق الحرف الأخير من الكلمة المعربة ، وترسمان هكذا " ,, " فوق الحرف أيًا كان نوعه . مثال : هذه وردةٌ جميلةٌ .        محمدٌ تلميذٌ مجتهدٌ . 

•تنوين الفتح وعلامته : فتحتان فوق الحرف الأخير من الكلمة المعربة ، وترسمان هكذا " ً " فوق الحرف .

•مثال : اشتريت كرةً جميلةً .     شربت ماءً بارداً .

تكتب علامة تنوين النصب على الحرف الأخير من الكلمة ، إذا كانت منتهية بتاء مربوطة . مثال : أعطاني والدي هديةً قيمةً .       واشترى أخي كراسةً جميلةً .

2ـ  يكتب تنوين النصب فوق الحرف الأخير من الكلمة المنتهية بألف  مقصورة ، سواء أكانت الألف مكتوبة كما ننطقها " ا " أم على شكل ياء غير منقوطة " ى " . مثل : حملت عصاً .      ومشيت خطاً . 

3 ـ يكتب تنوين النصب على الحرف الأخير من الكلمة المتلوة بألف زائدة ، " ألف تنوين النصب " ، سواء أكانت الألف متصلة بالحرف الأخير .مثل : مكثت في مكة أسبوعًا .

أم كانت منفصلة عن الحرف الأخير .  مثل : زرت بلدًا بعيدًا . وكان عملك إنجازًا كبيرًا . z

•تنوين الكسر وعلامته : كسرتان تحت الحرف الأخير من الكلمة المعربة ، وترسم هكذا ( ــٍ ) .

•مثال : جلست تحت شجرةٍ وارفةٍ .       سلمت على صديقٍ  مخلصٍ .

الحالات التي تزاد فيها ألف تنوين النصب :

1ـ تزاد في الاسم المنتهي بحرف صحيح . مثل : شاهدت رجلاً قادمًا . وأزاول عملاً شريفًا يدر عليَّ دخلاً . واشتريت كتابًا جديدًا  . ومثل : رجلاً ـ قادمًا ـ عملاً ـ شريفًا ـ دخلاً ـ قلمًا ـ مهدًا ـ بيتًا ـ نورًاـ سبلاً ـ وقتًا.

2 ـ في الاسم المنتهى بهمزة متطرفة قبلها واو .  مثل : اشتريت وعاءً مملوءًا بالزيت . وتوضأ الرجل وضوءًا . ولا تعمل سوءًا . ومثل : مجزوءًا ـ موبوءًا ـ مبدوءًا .

3 ـ في الاسم المنتهى بهمزة متطرفة قبلها حرف صحيح ساكن لا يمكن وصله بما بعده .

 مثل : جزء ـ جزءًا ، ردء ـ ردءًا ، رزء ـ رزءًا ، بدء ـ بدءًا .

التاء في آخر الكلمة

التاء في آخر الكلمة :

التاء : قسمان مربوطة ومفتوحة:

المربوطة: هي التي يمكن أن تلفظ هاءً عند الوقف وهي:- تاء الاسم المفرد المؤنث غير الثلاثي الساكن الوسط: فاطمة،- تاء جمع التكسير الذي لا يوجد في مفردة تاء مفتوحة: قضاة،- تاء ثمَّةَ الظرفية.

المفتوحة: هي التي تبقى على حالها إذا وقفنا على آخر الكلمة بالسكون وهي:- تاء التأنيث: أكلَتْ،- تاء الفاعل المتحركة: أكلتُ، أكلتَ، أكلتِ- تاء الفعل الأصلية: ماتَ،- تاء المؤنث السالم: طاولات،- تاء الاسم الثلاثي الساكن الوسط: بنْت، تاء الحروف: ليتَ- تاء جمع التكسير الذي يحوي مفرده تاءً مفتوحة: أوقات،- تاء الاسم المفرد المذكر: زيات.
* إذا أضيف الاسم المنتهي بتاء مربوطة إلى ضمير تُفتح تاؤه: طالبتك، طالبته.

أمثلة للتاء المفتوحة : -أكلتُ-أكلتَ -أكلت - ماتَ - علمت - سلمت - علمتُ - سمعتُ - مسلمات - كاتبات - مؤمنات - ماهرات - عالمات - قارئات - ذاكرات - أصوات - حيوانات - بنت - صوت

أمثلة للتاء المربوطة :

  فاطمة - خديجة- مسلمة - معلمة - قضاة - سعاة - مربية - صحيفة - مدرية - كبيرة - عظيمة

ال الشمسية والقمرية

  ال الشمسية والقمرية

( ال ) التي تكتب لامها وتلفظ ، تسمى ( أل القمرية) 

•لام تكتب ولا تنطق ، ويأتي بعدها حرف مشدد.   

• عندما تختفي اللام في نطق الكلمات المبدوءة بال فهذا لا يعني إسقاطها عند الكتابة، فهي تكتب وتسمى ال : (ال الشمسية).

• تأتي ال الشمسية مع الكلمات المبدوءة بالحروف الاتية :

• ت،ث،ذ،ر،ز،س،ش،ص،ض، ط،ظ،ل، ن

•عدد تلك الحروف أربعة عشر حرفًا ، جمعت في أوائل كلمات البيت التالي :

•           طب ، ثم صل رحما تفز ، ضف ذا نعم

•                              دع سوء ظن ، زر شـريفـا للكرم .  

 

( ال ) التي تكتب لامها و لاتلفظ ، تسمى ( أل الشمسية) 

•لام تكتب وتنطق ، ويتصل بها حرف متحرك خال من التضعيف " الشدة " ، وتكون ساكنة .  

•اللام في ال عندما تظهر في النطق تسمى ال القمرية.  

• تأتي ال القمرية مع الكلمات المبدوءة بالحروف الاتية :

• ء ، ب ، ج ، ح ، خ ، ع ، غ ، ف ، ق ، ك ، م ، هـ ، و ، ي. Z

•عددها أربعة عشر حرفًا ، جمعت في العبارة التالية : " ابغ حجك ، وخف عقيمة " .  

 

دخول الحروف على ال الشمسية وال القمرية :

والشمس – والبحر – فالمسك – فالشجر – أوالشاي _ أو التفاح – للشمس- للراحة – باليد – بالصدق – كالمرجان – كالرمان – من  المدرسة إلى التاجر – عن الشر – في الشارع .

همزتا الوصل والقطع

همزة الوصل:

 ألف زائدة للتخلص من النطق بالساكن في أول الكلمات، تقرأ أول الكلام وتسقط في وسطه. مواضعها:
(1) في الأفعال: أمر الثلاثي المبدوء بهمزة: اضرب، ماضي وأمر ومصدر الخماسي: اندحَرَ، اندحِرْ، اندحار، ماضي وأمر ومصدر السداسي: استقبلَ، استقبلْ، استقبال.

(2) في الأسماء: ابن، ابنة، ابنم، ابنان، ابنتان، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، اسم، است، امرآن، امرأتان، اسمان، ايمن.

(3) في ال التعريف: القاضي.

- همزة القطع:

 همزة تأتي أول الكلمة ووسطها، وهي تقرأ وتكتب ولا تسقط في درج الكلام. تقبل جميع الحركات. مواضعها:
(1) في الأفعال: ماضي الثلاثي ومصدره: أكل، أكلا، ماضي الرباعي وأمره مصدره: أضربَ، أضرِبْ، إضراب.

(2) في الأسماء: في جميع الأسماء عدا المذكورة في همزة الوصل.

(3) في الحروف: جميعها عدا ال التعريف.

   :  كلمات تبدأ بهمزة الوصل ، ويسبقها حروف الجر أو العطف :

واستعد – وابتعد – واستخدم – واهتدى – فانقطع – فاستمع – فارتجى – فاهتدى – فاستمال – فاصطفى – فاستمال – فاصطفى – لابتعاده – لاهتدائه – لانتفاعه – لاستعداده – لاستبدال – بارتفاع – باقتدائه – بارتضائه – باستطاعته – بابتعاده – في ارتفاع وانخفاض – في ابتعاد واقتراب – في استغاثة واستعطاف – كاندفاع السيل – كارتفاع الجبل – كاختباء اللص – في اعترافه - في امتناعه – في اعترافه – ن استعداده – عن انتقالك – عن امتناعك

منقول بتصرف من موقع اللغة العربية للدكتور مسعد زياد  http://www.drmosad.comللمزيد /